敬业精神最重要
不要看不起自己的工作。任何正当合法的工作都是值得尊敬的。只要你诚实地劳动，就不会有人能够贬低你的价值，关键是你怎样看待自己的工作。吉本曾谈到这一类人：“他只知道自己要有较高的薪水，而不知道自己应承担的责任。”
如果你是这种人，对你自己来讲，或在上司的眼里，你就没有什么价值。不要把金钱作为自己选择工作的首要标准。在英国的报纸上，因为有一个教师的职位空缺而登有一则广告上面写着：“工作很轻松，但要全身心投入其中。”
紧张地工作，全身心地投入其中，这是成功人生的真实写照。工作轻松的人，不管在什么领域，也不会取得真正的成功。要是把工作仅仅当作赚钱的工具，这肯定是会让人蔑视的。上帝已经为我们准备好了面包，他本可以让我们在舒适的伊甸园里永远呆下去的，但是他不仅是为了让人类满足动物式的欲望，还需要追求更伟大和更崇高的理想。
在人的身上有一种神性，但在舒适的伊甸园里却是培养不出这种神性的。人被赶出伊甸园，这看来像灾难，实际上却是件无限幸运的事，这就迫使人类通过自己的辛勤劳动，去换取生存所需的面包。上帝向我们揭示了这样一个真理：只有经历艰难困苦，才能取得世界上最大的幸福，才能取得最大的成就；只有经历过奋斗，才能取得成功。懂得这一点有重大的意义。由于我们缺少某种东西，才有追求它的强大动力。
蒙洛尔曾说：“只有具备明确而坚定的目标，才能走向成功；只有具备这样的目标，才能锻造人的品格，提高人的修养；只有具备坚定的立场，才能取得成就。”
罗斯金说：“只有通过劳动，才能保证精神的健康；在劳动中进行思考，劳动才是快乐的。二者密不可分。”
要是在一小块画布上画着《奉告祈祷钟》这样一幅名作，它的价值就可达125000美元，但画上别的艺术家的作品却只值1美元，其中的原因何在？这是由于米勒在帆布上投入了价值125000美元的心力和劳动，而别的画家却只投入了1美元的劳动。
铁匠把价值5美元的铁块加工成马蹄铁，结果得到价值10美元的产品。刀剪匠把同样多的铁块制成刀具，结果得到200美元。机械工把同样分量的铁块制成针，得到6800美元。钟表匠把它制成钟表的主发条，得到20万美元。但若把它制成牙医用的细丝，便可以得到200万美元，它的价值是同样重量黄金价值的60倍。
就我们的人生来讲，情况也是一样的。我们天生就有某种潜能，我们总要利用它来做些什么。倘若懒懒散散，只会给我们带来巨大的不幸。有些年轻人用它来创造美好的事物，为社会做出了贡献。有些人却没有生活目标，缩手缩脚，浪费了天生的资质，到了晚年，才意识到自己的错误，于是苟延残喘。本来可以创造辉煌的人生，却失之交臂，这不能不说是巨大的遗憾和错误。一个农夫，他可能成为辛辛纳图斯一类的人物，也可能成为华盛顿一类的人物，还可能终日面朝黄土背朝天，一直到老。
卢浮宫里收藏着莫奈的一幅画，画的是女孩子修道院厨房内的情景。画面上正在工作的不是普通人，而是天使。“一个正在架水壶烧水，一个正优雅地提起水桶，还有一个穿着厨衣，伸手去拿盘子。就算是日常生活中最平凡的事，也值得天使们全神贯注地去做。行为本身并不能说明自身的性质，但行为是取决于我们行动时的精神状态。要是一种工作看起来显得单调乏味，其实不过是我们在做它的时候心境这样罢了。”
在工作和生活中，你的人生目标贯穿着你的整个生命。随着日出日落，它们或使你的思想更开阔，或使你的思想更狭窄，这样，你的工作也要么变得更高尚，要么变得更低俗。
你是砖石工或泥瓦匠吗？你可曾在砖块和砂浆中看出诗意？难道你只知道贪杯饮酒、整日抽烟吗？你是图书管理员吗？经过辛勤劳动，在整理好的书卷缝隙中，你是否感到自己已经取得了一些进步？你是学校的老师吗？你是否对按部就班的教学生活感到厌倦？今天你见到一个学生，你对他很富有耐心，今后你就要更有耐心，巧妙地引导他们。
倘若只从外人的眼光看待我们的工作，或仅用物质利益和世俗的标准衡量我们的工作，它或许毫无生色、枯燥乏味，好像没有任何意义，没有任何吸引力或价值可说。这就像我们从外面观察教堂的窗户，大教堂的窗户布满了灰尘，很灰暗。一切的光华都已逝去，只剩下单调、灰暗和破败的感觉。但如果我们走进门槛，走进教堂内部，我们就可以立刻看见绚烂的色彩、清晰的线条窗花格也显现在人们的眼前。阳光穿过窗户在奔腾跳跃，形成了一幅美不胜收的图画。这个例子说明了人们观察活动的特点，说明了人们的观察方式是有局限的。我们要从内部去观察事物，才能看到事物的本质。有些职业倘若只从表象看，它是索然无味的，我们必须深入其中，才可能感到意兴盎然。
不论幸运与否，我们必须从工作本身理解我们的工作，把它看作我们的权利和荣耀。只有这样，才能保持精神的独立。不论依靠什么手段谋生，我们都拥有自己确定的生活目标。只有这样，才能使自己变的更完美。
